中国丛林发酵型白酒开创者    全国服务热线：400-999-1806  

　　先师作五行酿酒之法，成，遂依法制酒。首成酒浆，师难掩心中欣喜，不顾前日因感寒而体之乏重，遂饮十之有三，委身躺下。

　　峰转而渐弱，汗出，乏重感尽消，其神则爽朗之极。昔日所感之风寒怅然若失。师亦深悟，人传上古时‘酒以治病’，其理不虚。

　　翌日，师取自酿酒浆，与弟子饮，上坐。不期，弟子感身躁扰，甚难入定。其后，亦行之多次，其形相类。

　　师参己风寒体之暖热与弟子常体之躁扰，始知此初成之酒浆，体阴而其性甚为阳烈，其性其用尚不相谐，当借外力将酒阳烈之性徐徐导入其水状的阴体之中，致阳潜阴中。之后，饮入体内，则阳行阴随，行通阳活络之功，而无躁扰之过。

　　师思量，五行新酒之阳烈禀性经与草药相交融，或亦解其偏性之毒，同时将酒之躁性减弱，置于涧水、松林、山洞等至阴之处，助益入定之功更甚。试之，果不其然。

　　师遂教导弟子，五行酿法之酒浆，要入丛林山涧洞中经年封藏。必要时，原酒亦可复古取其‘酒以治病’之意以用之；配入草药之藏酒则当取其‘酒以养老’之意以用之，助益修行、养生。

　　至此，丛林发酵工艺得以全成。